گروه پارس

آخرین جلسه شورای سیاستگذاری حضور در نمایشگاه کتاب فرانکفورت برگزار شد

۱۰ مهر ۱۳۹۵
به گزارش خبرگزاری  کتاب ایران (ایبنا) به نقل از روابط عمومی مؤسسه نمایشگاه‌های فرهنگی ایران، آخرین جلسه شورای سیاستگذاری نمایشگاه کتاب فرانکفورت با حضور علی‌اکبر اشعری، علی فریدونی، امیرمسعود شهرام‌نیا، محمود آموزگار، مصطفی رحماندوست، فریدون عموزاده‌ خلیلی، محسن عموشاهی، غلامرضا نوعی و احمد شاکری در محل مؤسسه نمایشگاه‌های فرهنگی ایران برگزار شد.

در این جلسه، آخرین تصمیمات و هماهنگی‌های لازم برای حضور پُررنگ جمهوری اسلامی ایران در دو بخش بزرگسال و کودک اتخاذ شد.

امیرمسعود شهرام‌نیا، مدیرعامل مؤسسه نمایشگاه‌های فرهنگی ایران در این جلسه ضمن تشریح روند فعالیت‌های انجام‌شده درباره نمایشگاه کتاب فرانکفورت، درباره چگونگی ساخت غرفه، چیدمان، غرفه‌آرایی و نحوه حضور تشکل‌های نشر و ناشران توضیحاتی را ارائه کرد.

حاضران در جلسه درباره نحوه حضور، فعالیت‌ها و برنامه‌های جنبی غرفه به بحث و تبادل‌نظر پرداختند.

پیش از برگزاری این جلسه، ناشران حاضر در غرفه کودک نیز در جلسه‌ای به مرور برنامه‌های خود پرداختند و هماهنگی‌های لازم برای حضور ایران در بخش کودک نمایشگاه کتاب فرانکفورت نیز صورت پذیرفت.
 

آخرین جلسه شورای سیاستگذاری حضور در نمایشگاه کتاب فرانکفورت برگزار شد

یاوریان‌فر: نقاشی‌هایم را در قالب کتاب منتشر می‌کنم / کتاب‌های هنری، اشتیاق مردم به هنر را افزایش می‌دهند

۱۰ مهر ۱۳۹۵
فرناز یاوریان‌فر در گفت‎و‌گو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) با اشاره به آغاز به‌کار نمایشگاه نقاشی‌هایش با عنوان «لحظات آرامش» اظهار کرد: اين اولين نمايشگاه انفرادى من و در واقع اولين تجربه شخصی من براى مواجهه با مخاطبان نقاشی است که از جمعه (نهم مهرماه) در نگارخانه «آشيان نقش و مهر» برپا شده است.

وی افزود: من در گذشته در نمایشگاه‌های جمعى متعددى شركت داشتم، اما هیچ‌وقت تجربه‌ مواجهه‌ مجموع كارهايم را با مخاطب نداشتم. تصمیم دارم اگر در اين تجربه موفق باشم، آثارم را در كتابى با عنوانِ «لحظات آرامش» منتشر کنم تا در آینده، نشان‌دهنده‌ دوره‌ای تاریخی از كارهاى من در زمینه نقاشی باشند.

یاوریان‌فر با تاکید بر ارتباط تحصیلاتش در دانشگاه با مقوله هنر، گفت: من در کشور ايتاليا در رشته فلسفه و فلسفه هنر تحصيل كردم اما پس از بازگشت به ايران، دانشگاه دیگر جواب بسيارى از سؤالات مرا نمی‌داد و من به دنبال گمشده‌‌ام یعنی چگونگى ظهور و پيدايش يک هنرمند راستين مى‌گشتم كه آن‌را در آتليه استاد تاها بهبهانى پیدا کردم.

این نقاش جوان ادامه داد: هفت سال پیش نقاشی را نزد استاد تاها بهبهانی شروع کردم. ابتدا اصول و مبانی نقاشی را درس گرفتم و بعد وارد مبحث رنگ و رنگ‌شناسی شدم. شناخت مکاتب نقاشی نزد استاد مرا در مسیر انتخاب مکتب سورئالیسم برای بیان افکار و ایده‌هایم هدایت کرد.

وی افزود: همان‌طور كه می‌دانید، فعالیت هنری با تالیف و تحقیق در زمینه هنر متفاوت است. هنرمندان طراز اول زیادی هستند که دستى در تحقيق و مطالعه ندارند و بسيارى از محققان و مؤلفان دستى در خلاقيت ندارند، بنابراين جمع اين دو در يک فرد در اروپا نيز بسيار نادر است و احتياج به آموزش و تربيت افراد براى اين امر مهم در دانشگاه‌ها دارد.

این دانش‌آموخته رشته فلسفه هنر تاکید کرد: در کشورهای مختلف دنيا، دولت‌ها براى داشتن مردمى كه زندگى و آثارشان را به‌صورت مكتوب درمی‌آورند، علاوه بر بخش آموزش، هزينه می‌کنند. در واقع، دولت‌ها هستند كه فرهنگ روزمره‌ مردم را می‌سازند.

یاوریان‌فر با اشاره به هزینه سنگین انتشار کتاب در ایران، گفت: هرچند چاپ کتاب در ایران بسیار پرخرج است و خریدار واقعی ندارد، اما من اعتقاد دارم هرقدر كتاب‌های مربوط به آثار هنرى بيشتر در دسترس مردم باشد، اشتياق مخاطبان به سوی آثار هنرى بيشتر خواهد شد. بنابراین به باور من، انتشار كتاب‌های هنرى، یک بسترسازی فرهنگى موثر براى هنرهاى تجسمى است.

یاوریان‌فر: نقاشی‌هایم را در قالب کتاب منتشر می‌کنم / کتاب‌های هنری، اشتیاق مردم به هنر را افزایش می‌دهند

​«گفت‌و‌شنید» باعث ثبت روز نظامی در تقویم ایران شد/ لااقل روزی دو بیت از اشعار نظامی را بخوانید

۱۰ مهر ۱۳۹۵
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) آیین رونمایی از آلبوم «گفت‌وشنید» عصر جمعه (۹ مهرماه) در تالار استاد شهناز خانه هنرمندان انجام شد.

در این آیین لوریس چکناواریان، آهنگساز و رهبر ارکستر، دکتر محمد سریر، آهنگساز و رئیس شورای عالی خانه هنرمندان، دکتر علی‌اصغر دادبه، استاد دانشگاه در رشته فلسفه، پیمان سلطانی، آهنگساز آلبوم «گفت و شنید»، یارتا یاران، دکلمه‌کننده اشعار، سعید شفیعیون (ادیب)، خواننده، غلامرضا رضایی، خواننده و هنرمندان و علاقه‌مندان به ادبیات فارسی و موسیقی ایرانی حضور داشتند.

پیمان سلطانی، آهنگساز این اثر با اشاره به مجموعه آثاری که در سال‌های اخیر ساخته، گفت: سال‌ها پیش، درگیر رویه فکری فلاسفه اگزیستانسیالیست بودم. پس‌ از آن گرایش‌های ویژه‌ای به حوزه موسیقی مدرن و پست‌مدرنیسم پیدا کردم و بعد از آن رویه جدیدی را که تأثیر دیدگاه‌های ادوارد سعید است، دنبال می‌کنم. سال‌ها پیش کتابی با نام »همگون و ناهمگون» را می‌خواندم. تلاش ادوارد سعید در گفت‌وگوی این کتاب این بود که به دنبال یک مرز نامحدود باشیم و یک جغرافیای شاخص را پیگیری نکنیم. همان اندیشه امروز در من ایده ساخت کارهایی مثل «گفت‌و‌شنید» را ایجاد کرده است.

سعید شفیعیون(ادیب) خواننده اثر نیز در این آیین اظهار کرد: پیمان سلطانی، آهنگسازی اهل تفکر است و بر همین اساس به من گفت که به دنبال یک فرهنگ و عشق ایرانی است. بنابراین ما، تعریف عشق، زبان، احوال عاشق و زمان دیدار عاشق و معشوق را در آثار ویس و رامین و پیش از آن و حتی تا زلالی خوانساری بررسی کردیم. دیدیم سبک این‌ها باهم همخوانی ندارد. گفتیم کار نظامی را بخوانیم. «بگفت آنجا به صنعت در چه کوشند/ بگفت انُده خرند و جان فروشند»،  آنجا راوی است و ما نمی‌توانیم در آن نقش دو پرسوناژ را ایفا کنیم. در نهایت ما از نظامی همان مراتب را از آفرینش انسان، تعریف عشق، بیان احوال عاشق و معشوق و لحظه دیدار را تا پایان پیری انتخاب کردیم. آقای سلطانی هم آن‌قدر آدم فهیمی بود که به ما اعتماد کرد تا هر کاری را می‌توانیم، انجام دهیم.

وی ادامه داد: به پیمان سلطانی گفتم که می‌دانید چه‌کار بزرگی انجام داده‌ایم؟ بیایید روزی را به نام روز نظامی معرفی کنیم تا در تقویم بماند. از همان‌جا بود که دوستان محبت کردند و نامه‌‌هایی به مرکز پژوهش‌های مکتوب (نامه‌نگاری‌های مکرر و پیوسته) نوشتیم تا این‌که بعد از یک سال و نیم متوجه شدند روزی به نام روز نظامی باید در تقویم باشد و خدا را شکر سال آینده ۲۱ بهمن‌ماه روزی به همین نام در تقویم خواهد بود. بر اساس این اسناد و مدارک بود که گفتم ما انتخاب‌ شده‌ایم.

یارتا یاران که خوانش اشعار «گفت و شنید» را به عهده داشته، در این آیین گفت: در میان تمام تاریخ‌هایی که وجود دارد، تاریخ هنر راستین‌ترین است که همواره تکرار می‌شود و همیشه تازه است و هیچ‌وقت کهنه نمی‌شود، اما تاریخ سیاسی، اقتصادی و اجتماعی روزی کهنه می‌شود.

محمد سریر، آهنگساز و رئیس شورای عالی خانه هنرمندان نیز به‌عنوان سخنران در آیین رونمایی از آلبوم «گفت‌و‌شنید» اظهار کرد: آثار نظامی، امروز در آسیای میانه، آذربایجان، تاجیکستان، افغانستان و حتی بخش‌های کردنشین ایران و کشورهای دیگر بسیار محبوبیت دارد. آثاری که او دارد، آثار بزرگ و ارزشمندی است، به‌ویژه این‌که زنده‌کننده بخشی از فرهنگ ایرانی است و آنچه در جامعه ایرانی حضور داشته را بیان می‌کند. یکی از دستمایه‌های غنی و مهمی که در ادب فارسی می­‌توان سراغ گرفت، اشعار تغزلی است. اگر به آثار آوازی ساخته‌شده در موسیقی ایرانی نگاه کنید، اغلب جان‌مایه را از این آثار  تغزلی گرفته‌اند و شاید بخشی از ماندگاری آن مربوط به همین موضوع باشد. با این توضیح، رفتن پیمان سلطانی به سمت این اثر، شجاعت می‌خواست چون وقتی این مهر روی یک کار موسیقایی خورده می‌شود، همه می‌آیند تا ببینند چه‌کاری انجام شده است؟ وقتی اسم نظامی روی یک اثر ثبت می‌شود، باید توانایی‌های ویژه و زیرساخت فکری را در خود داشته باشد.

وی افزود: البته تا آنجا که من می‌دانم سلطانی در یک خانواده با پیشینه ادبی رشد کرده‌ و شاید همین موضوع انگیزه‌ای بوده برای ساختن آلبوم «گفت‌وشنید». 

سریر گفت: نکته‌های کوتاهی را مطرح می‌کنم؛ در آذربایجان با این توضیح که نظامی متولد گنجه بوده، در باکو مجسمه عظیمی برای او ساخته‌اند و مردم آنجا خیلی به نظامی افتخار می‌کنند. آنجا به بعضی از اهالی آن کشور می‌گفتم یک بیت شعر از نظامی را بخوانید و آن‌ها نمی‌توانستند. نکته قابل‌توجه این است که آن‌ها نظامی را مال خود کرده‌اند، درست شبیه همان اتفاقی که برای مولانا افتاده است.

علی‌اصغر دادبه، استاد فلسفه دانشگاه نیز در بخشی دیگر از این برنامه بیان کرد: جوانان عزیز، اگر ارتباطتان را با این گنج‌ها قطع کنید و روزی فرا برسد اتفاقی که آقای دکتر سریر گفتند( نظامی مال شماست یک بیتش را بخوان) چه خواهید کرد؟  یکی از بزرگان آن دیار، خدایش بیامرزد می‌گفت که نظامی به ترکی سروده و فارس‌ها آن‌را نابود کرده‌اند و این ترجمه آن است. گفتم من هیچ سخنی ندارم. کسی که این ترجمه را کرده، نظامی است. ایران فرهنگی گستره‌ای داشته است. این‌که بد نیست. انکارش به سود کیست؟ گنجه و قونیه آن روز از شیراز و اصفهان امروز فارسی‌تر بوده است. نگذارید کار به‌جایی برسد که اگر گفتند یک بیت از نظامی بخوان، ندانی و نتوانی. در خیابان ملاصدرا مصاحبه‌ای با مردم می‌کردند و می‌پرسیدند ملاصدرا چه کسی است؟ اغلب شانه بالا می‌انداختند و عده‌ای هم می‌گفتند به گمانم شاعر بوده است. یک آقایی صف را شکست و با جدیت رفت جلو تا بگوید او کیست. گفت: ملاصدرا قصاب بزرگی بوده. گفتند چرا؟ گفت: خب معلوم است اینجا گوشت‌فروشی ملاصدرا به این عظمت وجود دارد و این خیابان هم‌، اسمش ملاصدرا است. به هوش باشید. شبی دو بیت بخوانید. فقط دو بیت و این را تکرار کنید که فرهنگ ما در این­‌هاست.

لوریس چکناواریان، آهنگساز و رهبر ارکستر نیز در سخنانی کوتاه گفت: آقای سلطانی شما آهنگسازی هستید که به فرهنگ ما خدمت کردید. امیدوارم بقیه هم این‌کار را بکنند و با وجود آن‌که وزارت ارشاد به هنرمندان کمک نمی‌کند، کار بسازند و در سطح جهانی آن‌را ارائه دهند، لااقل خودمان برای مملکت خودمان این فداکاری را انجام دهیم. 

​«گفت‌و‌شنید» باعث ثبت روز نظامی در تقویم ایران شد/ لااقل روزی دو بیت از اشعار نظامی را بخوانید

مضرات انگشت کردن در بینی

۱۰ مهر ۱۳۹۵
ميگنا: در سال ۲۰۰۰ دو پزشک متخصص از موسسه ملی بیماری های عصبی و روانی در شهر بنگلور در هند، تصمیم گرفتند که در این مورد پژوهش عمیق تری انجام دهند. آن‌ها معتقد بودند که اکثر عادت‌های عمومی در بین خردسالان و نوجوانان فراگیر‌تر است و به همین خاطر بهتر است که بررسی‌ها را به جای افراد بالغ روی افراد کم سن و سال انجام دهند و ببینند این عادت در میان آن‌ها چقدر عمومیت دارد. آن‌ها تصمیم گرفتند پرسشنامه‌های خود را در کلاس‌های مدرسه توزیع کنند که به احتمال فراوان نتیجه آن به واقعیت نزدیک‌تر می شد. آن‌ها در تحقیقات خود، روی چهار مدرسه در شهر بنگلور تمرکز کردند. یکی از آن‌ها محل تحصیل فرزندان اقشار کم درآمد و فقیر بود. در دو مدرسه دیگر فرزندان طبقه متوسط تحصیل می‌کردند و در مدرسه چهارم فرزندان اقشار مرفه درس می‌خواندند. پژوهشگران در مجموع توانستند پاسخ‌های ۲۰۰ نوجوان را جمع آوری کنند. تقریبا همه آن‌ها اعتراف کردند که روزانه حداقل چهار بار انگشت توی دماغ خود می‌کنند. این نکته چندان تازگی نداشت. اما نکته جالب در اطلاعات جمع آوری شده الگوهای متفاوت این رفتار بود. فقط حدود هفت درصد اعتراف کردند که روزانه بیش از ۲۰ بار انگشت توی دماغ خود می‌کنند. اما تقریبا ۲۰ درصد از پاسخ دهندگان گفتند که به نظرشان در این مورد یک مشکل جدی دارند. اکثر این نوجوانان گفتند که برای راحت شدن از حالت خارش در سوراخ‌های بینی و یا تمیز کردن ترشحات بینی دست توی دماغشان می‌کنند. اما حدود ۱۲ درصد اعتراف کردند که چون احساس خوبی به آن‌ها دست می‌دهد این کار را می‌کنند. در سال ۲۰۰۶ پژوهشگران هلندی متوجه شدند که احتمال وجود باکتری استافیلوکوک اورئوس در بینی افرادی که انگشت توی بینی خود می‌کنند، نسبت به سایرین بیشتر است. اما یک نکته جالب دیگر در این پژوهش این بود که مشخص شد تنها چیزی که وارد بینی آن‌ها می‌شود انگشتان دست نیست. ۱۳ نفر از دانش آموزان گفتند که برای خاراندن و یا خارج کردن ترشحات دماغشان از موچین استفاده می‌کنند و ۹ نفر هم اعتراف کردند که برای این کار از مداد استفاده می‌کنند. این پژوهش نشان داد که تعلق این نوجوانان به لایه‌های اجتماعی و اقشار گوناگون روی رفتار آن‌ها تاثیری ندارد. اما بین دختران و پسران تفاوت‌هایی مشاهده شد. درصد پسرانی که این کار را انجام می‌دهند بیشتر و در مقابل در میان دختران درصدی که فکر می‌کنند کار ناشایستی است بیشتر بود. نقص عضو در اعضای صورت باید توجه داشت که انگشت کردن توی بینی یک عادت بی‌ضرر نیست و در برخی موارد می‌تواند به مشکلات جدی منجر شود. پژوهشگران موسسه ملی بیماری های عصبی و روانی هند با بررسی پرونده‌های پزشکی موجود در بیمارستان‌ها متوجه شدند که در برخی موارد، افرادی که عمل جراحی بینی داشته اند، با دست کردن داخل بینی، به محل جراحی آسیب زده اند که موجب خونریزی مجدد شده است. در یک مورد، یک زن ۵۳ ساله به خاطر عادت شدید به این کار، پرده نازک بین دو سوراخ دماغ خود را پاره کرده و تا سینوس‌های اطراف بینی پیش رفته بود که پزشکان مجبور شدند بینی و ناحیه سینوس او را جراحی کنند. مورد دیگر مرد ۲۹ ساله‌ای بود که علاوه بر انگشت کردن در بینی، به تریکوتیلومانیا یعنی عادت از ریشه کندن مو هم مبتلا بود. این دو عادت شدید باعث شده بود که او به شدت موهای بینی‌اش را بکند. بسیاری از ما این تصور را داریم که عادت انگشت کردن در دماغ به احتمال زیاد یک عارضه یا اختلال آسیب‌شناسی نیست. جالب این است که جویدن ناخن و یا از ریشه کندن موهای دماغ جزو نمونه‌های بارز اختلال و وسواس فکری- عملی تلقی می‌شوند. اما انگشت کردن توی دماغ غالبا اینطور تلقی نمی‌شود.  ولی این به آن معنا نیست که این کار کاملا بی‌ضرر است. در سال ۲۰۰۶ پژوهشگران هلندی متوجه شدند انگشت کردن توی بینی، به پخش باکتری‌ها در بدن کمک می‌کند. آن‌ها در پژوهش خود که روی بیماران یک کلینیک گوش و حلق و بینی انجام شد، دریافتند که احتمال وجود باکتری استافیلوکوک اورئوس در بینی افرادی که انگشت توی دماغ خود می‌کنند، نسبت به سایرین بیشتر است. با در نظر گرفتن تمامی این خطرات و با توجه به اینکه انگشت کردن توی بینی باعث انزجار اطرافیان می‌شود چرا ما هنوز این کار را می‌کنیم؟ پاسخ روشنی به این سئوال وجود ندارد. برای کودک توضیح دهید که این کار، عادت تمیزی نیست و باعث زخم و چرک کردن داخل بینی می‌شود. حتی موجب پخش میکروب‌ها می‌شود و دیگران را می کند. با این همه باید گفت که جای خوشحالی دارد که هنوز هم برخی از پژوهشگران به مسائلی مثل انگشت کردن توی بینی و پیامد‌های ناشی از آن توجه می‌کنند. پژوهشگران موسسه بیماری های عصبی و روانی هند در سال ۲۰۰۱ به خاطر انجام پژوهش خود در این زمینه جایزه ایگ نوبل را دریافت کردند، جایزه طنز آمیزی که هر ساله به ده موفقیت برتری اهدا می‌شود که ابتدا باعث خنده و سپس باعث به فکر فرو رفتن مردم می‌شوند. ۱۰ راه مبارزه با انگشت کردن در بینی مهم نیست که هر کودکی به چه علت این کار را انجام می‌دهد، ولی باید این حرکت هر چه سریع‌تر متوقف شود، زیرا این کار باعث پریشانی خاطر می‌شود و از منظر اجتماعی نیز قابل پذیرش نیست. ضمن اینکه باعث پراکندگی میکروب به اطراف می‌شود و داخل بینی کودک نیز ممکن است زخم شده و عفونت کند. ۱- هر بار که کودک چنین رفتاری نشان داد به او دستمال بدهید و با آرامش برایش توضیح دهید که روش صحیح برای خالی کردن بینی، استفاده از دستمال است نه انگشت. این تذکرات را در صورت نیاز تکرار کنید. ۲- اگر انگشت داخل بینی کردن یک عادت جدید در کودک است، احتمال دارد چیزی داخل بینی کودک باشد، مانند مخاط اضافی که باعث آزار وی می‌شود. اگر عادتی است که مدت هاست آن را انجام می‌دهد، ممکن است ناخودآگاه این کار را انجام می‌دهد. پس هر زمان که انگشت‌اش را داخل بینی کرد، او را متوجه کنید و از او بخواهید دستش را بشوید. ۳- برای کودک توضیح دهید که این کار، عادت تمیزی نیست و باعث زخم و چرک کردن داخل بینی می‌شود. حتی موجب پخش میکروب‌ها می‌شود و دیگران را می کند، مثلا اگر کودک دچار سرماخوردگی انگشتش را داخل بینی فرو ببرد، باعث انتقال میکرب ها به محیط اطراف می شود. ۴- گاهی اوقات کودکان این کار را برای مشغولیت انجام می‌دهند و برای رفع کسلی مرتکب آن می‌شوند. اگر کودک شما زمان زیادی را بدون حرکت صرف تماشای تلویزیون می‌کند، مشغولیت دیگری برای او فراهم کنید، چون اگر دستان وی مشغول باشند کمتر تمایل دارد آنها را داخل بینی‌اش کند. ۵- هرگز از کلماتی مشابه «بچه کثیف» و «بی تربیت» موقع انجام این کار استفاده نکنید، این کار فقط موجب احساس عدم پذیرش وی از سوی شما می شود و کوچک ترین تأثیر تربیتی ندارد. ۶- واقع گرا باشید و بپذیرید برطرف شدن این عادت کودک، به زمان نیاز دارد. ۷- اگر اطراف بینی کودک خشک شده و هر بار به خاطر کنجکاوی و یا خارش پوست، اطراف آن را دستکاری می کند، از کرم های مرطوب کننده استفاده کنید. ۸- اگر کودک ناخودآگاه چنین کاری را انجام می دهد، با توافق او نخی به انگشت اشاره اش ببندید تا هر بار به خاطر بیاورد که رفتارش پسندیده نیست. ۹- انگشت داخل بینی کردن اگر به طور مکرر انجام شود و به خصوص اگر همراه با مشکلات دیگری مانند شب ادراری باشد، باید پیگیری جدی تری شود. در این موارد حتما با پزشک مشورت کنید. ۱۰- اگر همه این راه ها را امتحان کردید و فایده‌ای نداشت، این حرکت کودک را نادیده بگیرید. فقط همیشه مراقب باشید ناخن‌های کودک کوتاه باشد و تیزی‌های آن را نیز بگیرید.-سلامتـي مضرات انگشت کردن در بینی

زمان اعلام تکمیل ظرفیت دوره کارشناسی ارشد سراسري

۱۰ مهر ۱۳۹۵
حسین توکلی مشاور عالی سازمان سنجش در گفت و گو با باشگاه خبرنگاران ؛ گفت: براساس برنامه زمانی پیش بینی شده اطلاعیه سازمان سنجش حاوی کد رشته محل های جدید و تکمیل ظرفیت برخی کد رشته محل های دوره کارشناسی ارشد ناپیوسته سال ۹۵ دانشگاه ها و موسسات عالی از دوشنبه ۱۲ مهر ماه بر روی سایت سازمان سنجش قرار می گیرد. وی ادامه داد: کلیه متقاضیان شرکت در ورودی دوره های کارشناسی ارشد ناپیوسته می توانند ضمن مطالعه دقیق اطلاعات از ۱۳ لغایت ۱۷ مهر ماه با مراجعه به سایت سازمان سنجش اقدام به ثبت نام نمایند. مشاور عالی سازمان سنجش یادآور شد: بدیهی است عدم مراجعه به موقع برای ثبت نام و ویرایش نهایی به منزله انصراف داوطلب است.

وجود اسنادی از ۵۱۵ سال روابط فرهنگی و سیاسی ایران و روسیه

۱۰ مهر ۱۳۹۵
سیدرضا صالحی امیری در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) درباره دستاوردهای سفر خود به کشور روسیه اظهار کرد: ما براساس توافقنامه‌های موجود در مجموع با ۵۷ کتابخانه ملی و ۵۳ آرشیو ملی در دنیا همکاری نزدیک داریم که در این میان کشور روسیه هم در حوزه کتابخانه و هم در حوزه آرشیو از کشورهای توسعه‌یافته به‌شمار می‌رود که برای تقویت همکاری‌های فرهنگی دوجانبه میان دو کشور و اقدامات در دست اجرا در روزهای اخیر به این کشور سفر داشتیم.

مرکز مطالعات ایران‌شناسی در سن پترز بورگ ۱۹۸ سال سابقه

وی با با بیان این‌که روسیه یکی از کشورهایی است که بیشترین تاریخ مطالعات ایران‌شناسی در دنیا را دارد، گفت: مرکز مطالعات ایران‌شناسی در سن‌پترزبورگ ۱۹۸ سال سابقه دارد. ما برای پاسداشت این سابقه طولانی در حوزه مطالعات ایران‌شناسی، توافق کردیم که در سال ۲۰۱۸ یک همایش بین‌المللی ایران‌شناسی به مناسبت دویستمین سالگرد تأسیس و فعالیت مرکز مطالعات ایران‌شناسی در سن‌پترزبورگ برگزار کنیم و این موضوع نشان می‌دهد که روس‌ها چقدر به مسأله ایران و ایران‌شناسی توجه و اهمیت می‌دهند.

رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران با اشاره به این‌که مرکز مطالعات ایران‌شناسی در انستیتوی شرق‌شناسی سن‌پترزبورگ قرار دارد، افزود: ما در این انستیتو دو برنامه داشتیم؛ یکی حضور در آیین پاسداشت اکی موشکین، نسخه‌شناس فقید و برجسته روسیه و شخصیتی بود که قریب به ۵۰ سال ۲۴۰ اثر در حوزه ایران‌شناسی واسلام‌شناسی از خود به جای گذاشته است. این آیین با حضور جمعی از ایران‌شناسان خارجی برگزار شد که بنده هم در آن سخنرانی داشتم.

اتاق ایران‌شناسی در انستیتوی شرق‌شناسی سن‌پترزبورگ

صالحی امیری همچنین به افتتاح اتاق ایران‌شناسی در انستیتوی شرق‌شناسی و نسخ خطی سن‌پترزبورگ اشاره کرد و گفت: یکی دیگر از اقدامات مهم در این سفر، افتتاح اتاق ایران‌شناسی در انستیتوی شرق‌شناسی بود که بر این اساس کتاب‌های مرجعی را از ایران به زبان‌های روسی، عربی، انگلیسی و فارسی به آنجا منتقل کردیم تا پژوهشگرانی که در روسیه بخواهند درباره ایران مطالعه کنند، بتوانند از این اتاق که در در انستیتوی شرق‌شناسی نسخ خطی سن‌پترزبورگ و در دل موزه آرمیتاژ قرار دارد، استفاده کنند.

وی همچنین درباره حضور و سخنرانی در همایش ایران‌شناسان در کشور روسیه عنوان کرد: ما در همایشی با حضور بیش از ۱۰۰ نفر از ایران‌شناسان برجسته از ۱۰ کشور جهان شرکت کردیم؛ ایران‌شناسانی با سابقه ۵۰، ۴۰ یا ۳۰ ساله در حوزه‌های تخصصی ایران‌شناسی که ما نظیر این افراد و دانشمندان را شاید در ایران کمتر سراغ داشته باشیم. بنده در افتتاحیه این همایش یک سخنرانی تحت عنوان «رمز ماندگاری فرهنگ ایرانی» داشتم که طی آن ۱۰ رمز ماندگاری فرهنگ کشورمان را برای آن جمع تشریح کردم.

بیش از ۸۰ هزار کتاب و آیتم اطلاعاتی در کتابخانه‌های ملی روسیه

رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی یادآور شد: روسیه دو کتابخانه ملی دارد؛ یک کتابخانه در سن‌پترزبورگ که بیش از ۳۰ میلیون کتاب و آیتم اطلاعاتی دارد و یک کتابخانه در مسکو که به آن کتابخانه دولتی روسیه و یا کتابخانه لنین نیز می‌گویند که بیش از ۵۰ میلیون کتاب و آیتم اطلاعاتی در آن نگهداری می‌شود. در مجموع بیش از ۸۰ هزار کتاب و آیتم اطلاعاتی در این دو کتابخانه ملی روسیه نگهداری می‌شود که روسیه بعد از کتابخانه کنگره ملی در آمریکا، دومین کشور به لحاظ تعداد منابع به حساب می‌آید.

صالحی امیری در ادامه درباره امضای تفاهم‌نامه با آرشیو ملی روسیه و سن‌پترزبورگ، گفت: براساس این توافق، مقرر شد ما بتوانیم نسخه‌هایی دیجیتالی و مجازی از اسنادی که درباره ایران در آرشیو ملی روسیه و سن‌پترزبورگ وجود دارد، دریافت کنیم و بالعکس ما هم اگر سابقه‌ای از کشور روسیه در اسناد و منابع تاریخی خود موجود داشتیم، برای تصویربرداری به آن‌ها ارائه کنیم.

توافقنامه همکاری با آرشیو ملی روسیه و سن پترز بورگ

وی افزود: بر این اساس روس‌ها تلاش‌هایی کردند و به احترام هیأت مهمان، نمایشگاهی از اسناد قدیمی متعلق به ایران را به نمایش گذاشتند؛ نمایشگاهی که اسناد بسیاری متعلق به شاه عباس، شاه سلطان حسین و شاه سلیمان در آن وجود داشت. میزان و نحوه مکاتبات دربار ایران و روسیه به نحوی بوده که باور کنید مثلا روابط و دیپلماسی صفویه با دربار پتر کبیر و روسیه تزاری شاید از امروز کمتر نبود!

رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی تصریح کرد: این حجم تبادلات و مکاتباتی که شاه ایران شخصا با سران روسیه و پتر کبیر و سلسله تزار داشت، برای ما بسیار شگفت‌انگیز بود. از آنجا که متأسفانه ما بخش عظیمی از این اسناد را در ایران نداریم، دریافت تصویر این اسناد و ارائه آن به پژوهشگران می‌تواند بسیار مفید باشد و به آن‌ها در روند پژوهش‌های تاریخی خود کمک‌های فراوانی کند.

نمایشگاهی از ۵۱۵ سال روابط فرهنگی و سیاسی ایران و روسیه

صالحی امیری با اشاره به برخی از این مبادلات و مکاتبات گفت: طبق اسناد موجود در حدود ۵۰۰ سال قبل، تعدادی دانشجو از روسیه برای آموزش زبان فارسی به اصفهان آمدند و تعدادی دانشجو نیز از اصفهان به سن‌پترزبورگ رفتند و جالب است بدانید برخی از مکاتبات دربار تزار با دربار صفویه به خط فارسی بود که نمونه‌های آن در آن نمایشگاه به نمایش گذاشته شد. این موضوع نشان می‌دهد که ۵۱۵ سال روابط فرهنگی و سیاسی بین ایران و روسیه برقرار است.

وی همچنین به تشکیل انجمن دوستی ایران و روسیه و اوراسیا اشاره کرد و افزود: حدود ۵۰ نفر در این نشست حضور داشتند و هفت نفر به‌عنوان اعضای هیأت مدیره انتخاب شدند و من هم در میزبانی شامی که در سفارت ایران به افتخار آن‌ها داشتیم، صحبت‌هایی با این افراد داشتم با این چهارچوب که گفتمان فرهنگی جمهوری اسلامی ایران مبتنی بر سه اصل عدالت، اعتدال و عقلانیت است و با افراط و تفریط هیچ سابقه‌ای ندارد.

رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران در پایان سخنانش، از آغاز مراحل کارشناسی و بررسی اسناد و منابع تاریخی موجود دو کشور، براساس توافقنامه موجود میان سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران و آرشیو ملی روسیه و سن‌پترزبورگ، در آینده‌ای نزدیک خبر داد و ابراز امیدواری کرد که با دریافت تصاویر اسناد و مکاتبات مرتبط با فرهنگ و تاریخ کشورمان و ایجاد دسترسی محققان و پژوهشگران به آنها، گام‌های بلندی در حوزه پژوهش‌های تاریخی برداریم.

وجود اسنادی از 515 سال روابط فرهنگی و سیاسی ایران و روسیه

دائمی: کتاب‌های مورد نیاز جامعه امروز در نمایشگاه‌های استانی عرضه شوند

۱۰ مهر ۱۳۹۵
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) ـ نمایشگاه‌های استانی کتاب هرساله به همت معاونت فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و مؤسسه نمایشگاه‌های فرهنگی ایران و همکاری ادارات‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان‌ها برگزار می‌شوند. بدون تردید برپایی نمایشگاه‌های استانی کتاب این امکان را در اختیار مردم به ویژه آن‌هایی که در مناطق دوردست کشور زندگی می‌کنند، می‌گذارند تا با آثار نویسندگان حوزه‌های مختلف آشنا و از تازه‌های کتاب مطلع شوند. اما نمایشگاه‌های استانی کتاب با همه فوایدی که دارند مورد نقد بسیاری از اهالی کتاب قرار گرفته‌اند. به این منظور «ایبنا» می‌کوشد در قالب سلسله گفت‌وگو با مدیران استانی، ناشران، کتابفروشان و دست‌اندرکاران برپایی این نمایشگاه‌ها، دیدگاه‌های مختلف اعم از موافقان و مخالفان برپایی این رویدادهای فرهنگی را بررسی کند.
 
قدرت دائمی، معاون فرهنگی اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان گلستان در این‌باره به خبرنگار «ایبنا» گفت: برپایی نمایشگاه‌های استانی کتاب به لحاظ این‌که مخاطبان عام دارند و همه اقشار استان از این رویداد فرهنگی بازدید می‌کنند، به مطالبه عمومی تبدیل شده است. به عبارت دیگر، اگر این رویداد برگزار نشود، اهالی کتاب استانی خلاء آن‌را احساس می‌کنند و خواستار برگزاری آن از سوی متولیان می‌شوند. همین موضوع، تکلیف و وظیفه ما را دوچندان کرده است.
 
وی توضیح داد: با توجه به این‌که شاید برای شهروندان استانی حضور در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران و دسترسی به تازه‌های نشر مشکل باشد، برپایی نمایشگاه‌های استانی کتاب که بیشتر انتشاراتی‌های سراسر کشور در آن‌ها حضور دارند، فرصت مغتنمی برای برقراری ارتباط آن‌ها با ناشران کشور محسوب می‌شود.  
 
معاون فرهنگی اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان گلستان با اشاره به دیگر فواید نمایشگاه‌های استانی کتاب، اظهار کرد: تخفیف‌هایی نمایشگاه‌های استانی کتاب (تا مرز ۴۰ درصد) باعث شده، این نمایشگاه‌ها با اقبال خوب مردم مواجه شود. از طرف دیگر، حال و هوای فرهنگی و جریان‌سازی برای کتابخوانی که با برپایی نمایشگاه‌های کتاب در استان‌ها در طول یک هفته به وجود می‌آید، از اهمیت بسیاری برخوردار است، چراکه در مباحث دینی، به‌وفور به اندیشه و خرد‌ورزی تأکید شده که یکی از ابزار آن، کتاب است.

 

ترغیب حضور ناشران باسابقه در نمایشگاه‌های استانی کتاب

دائمی درباره معضلاتی که نمایشگاه‌های استانی کتاب با آن‌ها مواجه هستند، گفت: شاید یکی از این معضلات، حضور پیدا نکردن همه ناشران تراز اول کشور در این نمایشگاه‌ها باشد. البته ناگفته نماند که سال گذشته با همت معاونت فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، حداقل در استان گلستان با حضور چشمگیر این انتشاراتی‌ها در استان مواجه بودیم.
 
وی ادامه داد: اغلب ناشران کشوری هم که در نمایشگاه‌های استانی کتاب حضور نمی‌یابند، چنین اظهار می‌کنند که حضور آن‌ها با توجه به هزینه‌های رفت‌وآمد چندان به‌صرفه نیست. البته ما معتقدیم که اگر نمایشگاه‌های استانی کتاب با بازدید خوب عموم مردم به واسطه ارائه تخفیف بیشتر مواجه شوند، همچنین در زمان مناسب از سال برگزار شوند، حضور این دسته از ناشران در نمایشگاه‌های استانی کتاب کاملا به‌صرفه خواهد بود.
 
معاون فرهنگی اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان گلستان افزود: متأسفانه در برخی موارد دیده می‌شود که بعضی از ناشران کشوری، کتاب‌های قدیمی خود را که به فروش نرفته‌اند، در نمایشگاه‌های استانی کتاب عرضه می‌کنند. بسیار شایسته است که وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به‌ویژه مؤسسه نمایشگاه‌های فرهنگی ایران به کمک ادارات‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان‌ها، در این زمینه نظارت بیشتری را اِعمال کنند تا کتاب‌های مفید و کتاب‌هایی که در جامعه ایرانی ـ اسلامی کاربرد دارند و مورد نیاز دنیای امروز است، در نمایشگاه‌های استانی کتاب عرضه شوند.

تأثیرگذاری طرح‌های حمایتی مؤسسه خانه کتاب

دائمی با بیان این‌که برخی ناشران استانی نیز به دلایلی چندان تمایلی برای شرکت در نمایشگاه‌های استانی کتاب ندارند، بیان کرد: این دسته از ناشران استانی معتقدند که چون در نمایشگاه‌های استانی کتاب، انتشاراتی‌های باسابقه و در برخی موارد درجه یک کشوری حضور می‌یابند، بنابراین بیشتر بازدیدکنندگان سراغ کتاب‌های آن‌ها می‌روند و در نتیجه ناشران استانی مظلوم واقع می‌شوند و به‌مراتب کتاب‌هایشان به فروش نمی‌رود. در این میان، کتابفروشی‌ها نیز چندان از برگزاری نمایشگاه‌های استانی کتاب دلِ خوشی ندارند، چراکه معتقدند در مدت برپایی این نمایشگاه‌ها بازار فروش کتاب آن‌ها کساد می‌شود.
 
وی توضیح داد: به‌نظر من اجرای طرح‌های حمایتی معاونت فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و مؤسسه خانه کتاب اعم از «کتابفروشی به وسعت ایران»، «عیدانه کتاب» و «تابستانه کتاب» توانستند به خوبی آسیبی که در طول برپایی نمایشگاه‌های استانی کتاب به کتابفروشان وارد می‌شود را جبران کنند.
 
معاون فرهنگی اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان گلستان با اشاره به راهکارهای افزایش کتابخوانی گفت: در زمینه افزایش سرانه مطالعه، پیشنهاد می‌کنم سازمان شهرداری با همکاری اداره‌کل کتابخانه‌ها در بحث فضاسازی و ایجاد اِلمان‌های مربوط به کتاب و کتابخوانی در سطح شهر ورود پیدا کنند. به‌طور مثال می‌توان نیمکت‌های سطح شهر یا ساختمان‌ها و یا فضای پارک‌ها را به شکل کتاب طراحی کرد تا مردم با دین این صحنه‌‌ها به فکر کتاب و ارزش مطالعه بیفتند.

 
دائمی اظهار کرد: همچنین پیشنهاد می‌کنم جملات بزرگان درباره کتاب و اهمیت کتابخوانی در سطح شهر در قالب بیلبورد یا سایر روش‌ها، دیده شوند. در این صورت مردم بیش از پیش به کتابخوانی ترغیب می‌‌شوند.

دائمی: کتاب‌های مورد نیاز جامعه امروز در نمایشگاه‌های استانی عرضه شوند